占部柚月/ 占術の水先案内人占いの基礎·2026.04.27 更新·約11分

タロット「皇帝」を読む ─ 2026年5月4日天赦日×寅の日×戊寅、GW真ん中に引く秩序と土台のカード

タロット「皇帝」を読む ─ 2026年5月4日 天赦日×寅の日×戊寅、GW真ん中に引く秩序と土台のカード

2026年5月4日（月）は、みどりの日。福カレンダーの暦データでは 友引・天赦日・寅の日・大明日、月相は十六夜、日干支は 戊寅（つちのえとら）。翌5日には立夏が控え、丙午（午年）の春は終わりを迎えようとしています。連休のど真ん中に、これだけの「節目」が一日に詰まる日は、年に数えるほどしかありません。占部柚月（うらなべゆずき）が、こうした暦の三重吉日に大アルカナ第4番「皇帝」を引いてみる、その意味を案内します。

大アルカナ第4番「皇帝」とは ─ 図像六百年と、数字「4」が背負うもの

タロットの大アルカナ22枚のなかで、「皇帝」（The Emperor）は4番目に置かれるカードです。0番の愚者から始まる旅路でいえば、女教皇（2番）と女帝（3番）に続く、最初の「形あるもの」を象徴する札にあたります。

歴史的には、現存最古のヴィスコンティ・スフォルツァ版（15世紀ミラノ宮廷）の時代から皇帝は登場しており、いま広く流通しているマルセイユ版（17〜18世紀フランス）では、玉座にやや斜めに腰掛け、鷲の紋章を盾に掲げる横向きの図が採用されました。1909年に英国で出版されたライダー・ウェイト版では、デザイナーのパメラ・コールマン・スミスが玉座の四隅に 雄羊の頭 を彫り込み、皇帝の対応天体を 牡羊座（Aries） と明示しています。「行動する王」「初動を司る権威」というアリエス的な性格が、ここで視覚化されたのです。

数字の「4」は、東西の象徴体系を通して 安定・構造・物質界の完成 を意味してきました。四方位、四季、四元素、四つの福音書、四端ある正方形 ── 4は「動かないもの」を作る数字です。0番の愚者から1（魔術師）→2（女教皇）→3（女帝）と進み、4番の皇帝に至ったとき、観念は初めて形を持ちます。福カレンダー編集部で大アルカナを順にひもといてきた運命の輪（10番）・女帝（3番）・女教皇（2番）に続き、第4作として皇帝を取り上げる理由もそこにあります ── 母性原理（女帝）の対として、父性原理・秩序の確立がここで主題化されるのです。

2026年5月4日の暦 ─ 天赦日×寅の日×戊寅、なぜ「皇帝」と重ねて読むのか

ここで、福カレンダーの暦データを開いてみます。2026年5月4日（月・みどりの日）は次のような節目が一日に集約された祝日です。

正位置・逆位置のキーワードと、過去の名手たちが残した解釈

皇帝のカードは、引いた瞬間の上下によって読みが大きく変わります。

正位置のキーワード

統治・指導力・父性
構造・秩序・規律
安定した基盤・長期計画
保護者としての責任
自己統御（self-mastery）
物質的な成功・組織化された豊かさ

逆位置のキーワード

暴君・支配欲・専制
硬直・柔軟性の喪失
未熟な権威・空虚な肩書き
父性の欠落、または過剰な父権
自己統御の崩れ・衝動的な行動
構造への執着、変化への恐れ

20世紀イギリスのオカルティスト、アーサー・エドワード・ウェイトは『タロット図解』（1910年）のなかで皇帝を「世俗的な男性原理 ── 王・夫・父」と位置付けましたが、20世紀後半のレイチェル・ポラックは、これを「内なる父性、自分自身に課す秩序」へと読み替えました。21世紀のマリー・グリアの仕事もこの流れを汲んでおり、いま現代の読み手は皇帝を 「外側の支配者」ではなく「自分の人生を統べる主」 として読むことが増えています。

ここで興味深いのは、皇帝のカードが女帝（3番）と必ず対になって解釈されてきた歴史です。女帝が「育む・受容する・自然に任せる」母性原理を表すのに対し、皇帝は「形作る・決断する・線を引く」父性原理を担います。どちらが優れているわけではなく、一つの世界が立ち上がるためには両方が必要 ── タロットの数字「3」と「4」が連続して配置されているのは、宇宙が三角と四角の両方を必要とするからです。

逆位置を引いた場合の読み方については、福カレンダーのタロット逆位置の読み方ガイドに系統的にまとめてあります。皇帝の逆位置は「権威を演じすぎている自分」「自分のルールに縛られて動けない自分」を映し出すことが多く、5月4日のような天赦日に引いた場合は 「過去の硬直を天が赦してくれる」 というメッセージとして読み解けます。