法要の種類と時期一覧｜初七日から五十回忌までの完全ガイド

法要の種類と時期一覧｜初七日から五十回忌までの完全ガイド

故人の冥福を祈る法要は、初七日から五十回忌まで数多くあります。すべての法要を行う必要はありませんが、種類と意味を正しく理解しておくことが大切です。年忌の数え方や宗派別の違い、弔い上げの考え方まで解説します。

忌日法要（命日から四十九日まで）

故人が亡くなってから四十九日までの間に行う法要を**忌日法要（きにちほうよう）**といいます。仏教では、故人は七日ごとに閻魔大王をはじめとする十王の審判を受けるとされています。

法要名	時期	意味・内容	重要度
初七日（しょなのか）	命日から7日目	最初の審判の日。近年は葬儀当日に繰り上げて行うのが主流	◎
二七日（ふたなのか）	命日から14日目	第二の審判。僧侶を呼ばず家族のみで読経する場合が多い	△
三七日（みなのか）	命日から21日目	第三の審判。省略されることが増えている	△
四七日（よなのか）	命日から28日目	第四の審判。省略が一般的	△
五七日（いつなのか）	命日から35日目	閻魔大王の審判日。一部の宗派では忌明けとする	○
六七日（むなのか）	命日から42日目	第六の審判。省略が一般的	△
七七日・四十九日	命日から49日目	忌明けの最も重要な法要。納骨・開眼供養も行うことが多い	◎◎

[!IMPORTANT] **四十九日法要は仏教において最も重要な法要の一つです。**この日をもって「忌明け」となり、遺族は日常生活に戻ります。香典返し（忌明け返し）もこのタイミングで送るのが通例です。

---

百箇日法要

法要名	時期	意味・内容
百箇日（ひゃっかにち）	命日から100日目	別名「卒哭忌（そっこくき）」。「泣くことをやめる」という意味を持ち、悲しみに区切りをつける法要

近年は百箇日法要を省略する家庭も増えていますが、四十九日の納骨が間に合わなかった場合に百箇日で納骨を行うケースもあります。

---

年忌法要一覧

年忌法要は命日を起点に定期的に行う法要です。亡くなった年を「1」と数えるのが特徴で、「三回忌＝満2年目」となります。

法要名	没後の年数	2026年に該当する没年	重要度	備考
一周忌	満1年	2025年没	◎◎	年忌法要で最も重要。親族・友人を広く招く
三回忌	満2年	2024年没	◎◎	一周忌に次いで重要。同規模で行う家庭が多い
七回忌	満6年	2020年没	◎	ここから規模縮小が一般的。家族のみで行うケースが増える
十三回忌	満12年	2014年没	○	家族のみで行うことが多い
十七回忌	満16年	2010年没	△	省略する家庭もある
二十三回忌	満22年	2004年没	△	省略可。二十五回忌とする宗派もある
二十七回忌	満26年	2000年没	△	省略されることが多い
三十三回忌	満32年	1994年没	◎	多くの宗派で弔い上げ。故人が仏になるとされる
五十回忌	満49年	1977年没	○	最終的な弔い上げ。遠忌（おんき）とも呼ばれる

[!TIP] **年忌の計算を間違えやすいのは「三回忌＝満2年」というポイントです。**亡くなった年を1回目と数えるため、三回忌は翌々年、七回忌は満6年後になります。「回忌の数字 − 1 ＝ 没後の年数」と覚えましょう。

---

弔い上げ（とむらいあげ）とは

弔い上げとは、年忌法要の最後として行う法要のことです。これ以降は個別の法要を行わず、先祖としてまとめて供養されます。

宗派	一般的な弔い上げ	備考
浄土宗	三十三回忌	仏の世界に完全に入るとされる
浄土真宗	三十三回忌 or 五十回忌	故人は即成仏の教えだが、追慕の意味で行う
曹洞宗	三十三回忌 or 五十回忌	お寺によって異なる