日本人は月の満ち欠けの一日一日に固有の名前をつけてきました。「十六夜（いざよい）」は月の出がためらうように遅くなる様子から、「寝待月（ねまちづき）」は寝ながら月を待つ姿から。月の名前を知ることは、日本語の豊かな感性に触れることでもあります。
月は約29.5日のサイクルで新月から満月へ、そしてまた新月へと姿を変えます。日本では月齢のほぼ毎日に異なる名前がつけられています。
| 月齢 | 呼び名 | 読み | 月の状態 |
|---|---|---|---|
| 0 | 朔（さく）/ 新月 | さく / しんげつ | 月が見えない |
| 1 | 朔月（さくげつ） | さくげつ | ほぼ見えない |
| 2 | 繊月（せんげつ）/ 二日月 | せんげつ / ふつかづき | 極細い糸のような月 |
| 3 | 三日月 | みかづき | 細い弓形の月 |
| 7 | 上弦の月 | じょうげんのつき | 右半分が光る半月 |
| 10 | 十日夜の月 | とおかんやのつき | 半月より少し膨らむ |
| 13 | 十三夜月 | じゅうさんやづき | ほぼ丸いがやや欠ける |
| 14 | 小望月（こもちづき） | こもちづき | 満月の前夜 |
| 15 | 望月（もちづき）/ 満月 | もちづき / まんげつ | まん丸の月 |
| 16 | 十六夜（いざよい） | いざよい | 満月からわずかに欠ける |
| 17 | 立待月 | たちまちづき | 立って待つ月 |
| 18 | 居待月 | いまちづき | 座って待つ月 |
| 19 | 寝待月 | ねまちづき | 寝ながら待つ月 |
| 20 | 更待月 | ふけまちづき | 夜更けまで待つ月 |
| 23 | 下弦の月 | かげんのつき | 左半分が光る半月 |
| 26 | 有明月 | ありあけづき | 夜明けに残る月 |
| 29 | 晦（つごもり） | つごもり | 月が隠れる |
「朔」は「はじまり」を意味し、月のサイクルの出発点です。新月とも呼ばれ、月は太陽と同じ方向にあるため地上からは見えません。旧暦では朔の日が必ず月の1日（ついたち）になりました。「ついたち」という言葉自体が「月立ち（つきたち）」に由来します。
本記事は一般的な暦の知識や伝統的な解釈に基づいています。 占いの結果を保証するものではありません。最終的な判断はご自身でお願いします。
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「繊」は「細い糸」の意味。日没後の西の空にわずか数分だけ姿を見せる極細の月で、肉眼で確認すること自体が難しいほどです。「二日月（ふつかづき）」とも呼ばれます。
最も親しまれている月の異名です。「三日の月」が転じて「みかづき」になりました。細い弓形の月で、日没後の西の低い空に約2時間ほど輝きます。
三日月の別名:
上弦の月は右半分が光る半月です。弓を張った形に見えることから「弦」の字が使われます。「上弦」は月の前半（上旬）に現れることに由来します。夕方に南の空高くに見え、真夜中に西に沈みます。
満月の二日前の月。旧暦9月13日の十三夜は、十五夜に次ぐお月見の夜として大切にされてきました。完全な丸ではない「未完の美」を愛でる、日本ならではの美意識がここにあります。
満月の前夜の月。「望月にはまだ少し足りない」という意味で「小望月」と呼ばれます。明日の満月を待つわくわく感を込めた名前です。「待宵月（まつよいづき）」とも呼ばれ、待つことの楽しさを表しています。
「望」は「満ちる」「完成する」の意味。まん丸の月が一晩中空を照らします。「満月」は現代の呼び方で、古典では「望月」が正式な呼び名でした。
「この世をば わが世とぞ思ふ 望月の 欠けたることも なしと思へば」─ 藤原道長
この和歌に詠まれた望月は、完全無欠の象徴として日本文学に深い足跡を残しています。
満月を過ぎると、月の出は毎晩約50分ずつ遅くなります。人々は月を待ちながら、その待ち方を名前にしたのです。
「いざよう」は「ためらう」の意味。満月の翌日、月の出がためらうかのように少し遅くなることから名づけられました。古典文学では満月に次いで多く詠まれた月です。
立ったまま月の出を待てるほどの時間で月が出てくることから。満月より約50分遅い月の出です。
立って待つには少し長く、座って（居て）待つくらいの時間。満月より約1時間40分遅れて昇ります。
座って待つのも疲れて、横になって（寝て）待つほどに月の出が遅くなります。「臥待月（ふしまちづき）」とも呼ばれます。夜の9時〜10時頃にようやく姿を見せます。
「更」は夜が更ける意味。夜も更けた頃にやっと昇る月で、夜の10時〜11時頃の月の出です。ここまで遅くなると、月を待ち続ける人はよほどの風流人でしょう。
下弦の月は左半分が光る半月です。月の後半（下旬）に現れることから「下弦」と呼ばれます。真夜中に東の空から昇り、朝まで見られます。
「有明」は夜明けにまだ月が残っている状態を指します。朝の空に白く浮かぶ月の姿は、一日の始まりと月の終わりが交差する儚い美しさを持っています。
「月隠り（つきごもり）」が転じた言葉。月がほとんど見えなくなり、次の新月を迎えます。月末を「晦日（みそか）」と呼ぶのはこれに由来し、年末の「大晦日（おおみそか）」もここから来ています。
月の異名は万葉集の時代から和歌に詠まれてきました。
| 月の名 | 和歌（要約） | 出典 |
|---|---|---|
| 三日月 | 三日月の 弓のごとくに...（弓張の月を詠む） | 万葉集 |
| 望月 | この世をば わが世とぞ思ふ 望月の... | 藤原道長 |
| 十六夜 | いざよいの 月にたずねよ...（ためらう月に想いを重ねる） | 古今集 |
| 有明 | 有明の つれなく見えし 別れより... | 百人一首（壬生忠岑） |
月の名前を知って夜空を見上げると、千年前の歌人たちと同じ月を共有している感覚が生まれます。
月の異名を知ると、毎晩の月の姿がより味わい深くなります。
日常での楽しみ方:
日本語には月の満ち欠けの一日一日を表現する美しい名前が残されています。「立って待つ」「座って待つ」「寝て待つ」と、月の出を待つ人の姿が名前になるのは、世界でも類を見ない月への愛情の表れです。
| 月齢の区分 | 代表的な名前 | 特徴 |
|---|---|---|
| 新月〜三日月 | 朔、繊月、三日月 | 始まり、若さ |
| 上弦〜満月 | 上弦、小望月、望月 | 成長、完成 |
| 十六夜〜更待月 | 十六夜、立待月、寝待月 | 待つ心、風情 |
| 下弦〜晦 | 下弦、有明月、晦 | 静寂、再生 |
今夜の月を見上げて、その名前を思い浮かべてみてください。千年の時を超えて受け継がれてきた言葉が、夜空をより豊かに彩ってくれるはずです。
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