茅の輪くぐりの作法|正しいくぐり方・唱え詞・参拝マナー完全ガイド

目次
茅の輪くぐりの作法|正しいくぐり方・唱え詞・参拝マナー完全ガイド
夏越の祓で行われる「茅の輪くぐり」。正しい作法を知って参拝すると、半年分の穢れがしっかり祓われるとされています。8の字に3回くぐる手順、唱え詞、参拝の流れまで完全ガイドします。
茅の輪くぐりとは
茅の輪(ちのわ)くぐりは、茅(かや)で編んだ大きな輪をくぐって穢れを祓う神事です。夏越の祓(6月30日)を中心に、全国の神社で行われます。
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 正式名称 | 茅の輪神事(ちのわしんじ) |
| 時期 | 6月中旬〜7月初旬(神社により異なる) |
| 目的 | 半年間の穢れ・罪・災いを祓い清める |
| くぐり方 | 8の字に3回くぐる |
| 費用 | 無料(茅の輪くぐりのみ) |
蘇民将来の伝説 ─ 茅の輪の由来
茅の輪くぐりの起源は、『備後国風土記』に記された蘇民将来(そみんしょうらい)の説話です。
| 登場人物 | 行動 | 結果 |
|---|---|---|
| 蘇民将来(貧しい兄) | 旅の途中の武塔神(素戔嗚尊)を快くもてなした | 「茅の輪を腰に付ければ疫病から逃れられる」と教えられ、一族は無事だった |
| 巨旦将来(裕福な弟) | 宿を断った | 疫病で一族が滅んだ |
この説話から、茅の輪は疫病除け・災厄除けのお守りとして信仰されるようになりました。現在も神社のお守りに「蘇民将来子孫也」と書かれたものがあるのは、この伝説に由来しています。
正しいくぐり方 ─ 8の字3回の手順
茅の輪は正面から見て8の字を描くように3回くぐるのが基本作法です。
手順
- 茅の輪の正面に立ち、一礼する
- 1回目(左回り):左足から踏み出し、茅の輪をくぐる → 左へ回って正面に戻る
- 2回目(右回り):正面で一礼 → 右足から踏み出し、茅の輪をくぐる → 右へ回って正面に戻る
- 3回目(左回り):正面で一礼 → 左足から踏み出し、茅の輪をくぐる → 左へ回って正面に戻る
- 最後にもう一度くぐり抜け、そのまま拝殿へ進んで参拝する
| 回数 | 回る方向 | 踏み出す足 |
|---|---|---|
| 1回目 | 左回り | 左足 |
| 2回目 | 右回り | 右足 |
| 3回目 | 左回り | 左足 |
[!TIP] 混雑時は前の方に続いてくぐれば大丈夫です。方向を間違えても、心を込めてくぐることが大切です。
唱え詞(となえことば)3種
茅の輪をくぐる際に唱える詞は、神社によって異なりますが、代表的なものは以下の3種です。
1回目:水無月の歌
水無月の 夏越の祓する人は 千歳の命 延ぶというなり
「水無月に夏越の祓をする人は、千年の長寿を得るだろう」という意味の和歌です。『拾遺和歌集』に収録されています。
2回目:思ふ事の歌
思ふこと みなつきねとて 麻の葉を きりにきりても 祓ひつるかな
「思い悩むことがすべて尽きるように」と願う歌。「みなつきね」は「皆尽きね(すべてなくなれ)」と「水無月(6月)」の掛詞です。
3回目:蘇民将来
蘇民将来 蘇民将来(そみんしょうらい そみんしょうらい)
茅の輪の由来である蘇民将来の名を唱えて、疫病除けを祈ります。
[!IMPORTANT] 唱え詞を覚えていなくても問題ありません。多くの神社では茅の輪の前に案内板が設置されています。心の中で「祓い清めたまえ」と念じるだけでも十分です。
参拝の流れ
茅の輪くぐりを含む、夏越の祓の参拝手順です。
| 順番 | 内容 | ポイント |
|---|---|---|
| 1 | 手水(てみず) | 手と口を清める |

暦川 ひなた暦の案内人
六曜・吉日・暦注下段など、日本の伝統暦を「毎日の暮らしに活かせる知恵」としてやさしく紐解く案内人。難しい暦用語も、身近な例え話で自然と腑に落ちる解説が持ち味。季節の移ろいを感じながら暦を読む楽しさを伝えている。
この編集者の記事を見る →この記事について
本記事は一般的な暦の知識や伝統的な解釈に基づいています。 占いの結果を保証するものではありません。最終的な判断はご自身でお願いします。
免責事項を読む →福カレンダーでは、暦に関するコンテンツを正確かつ分かりやすくお届けするよう努めています。
編集方針について →参考情報:暦注・民俗資料、公的機関の暦情報を参考に編集部が整理しています。
「吉日」の他の記事
あわせて読みたい
他のカテゴリの知識も学んでみませんか?











