浅草ほおずき市と四万六千日 ─ 一日で46,000日分のご利益

浅草ほおずき市と四万六千日 ─ 一日で46,000日分のご利益

毎年7月9日・10日に浅草寺で開催されるほおずき市。「四万六千日（しまんろくせんにち）」と呼ばれるこの日に参拝すれば、一日で46,000日分（約126年分）のご利益が得られるとされています。小暑を迎える頃、雷除けのお守りとしてのほおずきの由来と暦の知恵をご紹介します。

7月の浅草。梅雨の蒸し暑さが残る東京の下町に、鮮やかなオレンジ色の灯りが並びます。浅草寺の境内に約120軒ものほおずきの露店が立ち並ぶほおずき市──真夏の風物詩として、毎年約60万人が訪れる東京を代表する縁日です。

しかし、ほおずき市は単なる植物の即売会ではありません。この日は「四万六千日（しまんろくせんにち）」と呼ばれる特別な功徳日であり、たった一日の参拝で46,000日分──つまり約126年分のご利益が得られるという、暦の中でも最強クラスの開運日なのです。

なぜ46,000日なのか。なぜほおずきなのか。そして、なぜ雷除けなのか──。浅草の夏を彩るこの行事には、日本人の暦への信仰と、自然への畏怖が深く刻まれています。

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四万六千日（しまんろくせんにち）とは

「功徳日」の仕組み

四万六千日を理解するには、まず「功徳日（くどくび）」の概念を知る必要があります。

功徳日とは、「この日に参拝すれば、通常の何日分もの功徳（ご利益）を一度に得られる」とされる特別な日のことです。これは観音信仰に由来し、観世音菩薩を本尊とする寺院（浅草寺もその一つ）で古くから信じられてきました。

浅草寺では、月ごとに功徳日が定められています。

月	功徳日	功徳の日数
1月	1日	100日分
2月	最終日	90日分
3月	4日	100日分
4月	18日	100日分
5月	18日	100日分
6月	18日	400日分
7月	10日	46,000日分
8月	24日	4,000日分
9月	20日	300日分
10月	19日	400日分
11月	7日	6,000日分
12月	19日	4,000日分

7月10日の46,000日分は、他の月と比べて圧倒的に突出しています。年間合計の功徳日数をすべて足しても、7月10日一日だけでその何倍もの功徳があるのです。

なぜ「46,000日」なのか

46,000日を年数に換算すると約126年。人の一生をはるかに超える日数です。

浅草寺とほおずき市の歴史

浅草寺 ─ 東京最古の寺院

浅草寺は、推古天皇36年（628年）に漁師の檜前浜成（ひのくまのはまなり）・竹成（たけなり）兄弟が隅田川で観音像を引き上げたことに始まる、東京最古の寺院です。

本尊は聖観世音菩薩。観音様は「衆生の苦しみの声を聞き、救いの手を差し伸べる」仏として、庶民の信仰を最も集めてきた菩薩です。四万六千日の功徳日が観音信仰に基づいていることは、先述の通りです。

ほおずき市の始まり

ほおずき市の起源は江戸時代中期にさかのぼります。

当初は、芝の愛宕神社（現在の港区）の功徳日に、門前でほおずきが売られ始めたのがきっかけでした。やがて浅草寺の四万六千日にも市が立つようになり、功徳日の中でも圧倒的なご利益を誇る浅草寺のほおずき市が全国的に有名になりました。

愛宕神社のほおずき市は6月23日・24日に開催され、こちらは「千日詣り（せんにちまいり）」と呼ばれます。浅草寺の四万六千日はその約46倍の功徳──このスケールの違いが、浅草寺の人気を不動のものにしました。

現代のほおずき市

現在のほおずき市では、境内に約120軒の露店が並び、風鈴付きのほおずきが名物です。竹かごに入ったほおずきの鉢に江戸風鈴が添えられ、風に揺れる風鈴の音色と、鮮やかなオレンジのほおずきが、真夏の浅草に涼しげな風情を添えます。

アイテム	価格の目安（例年）	意味
ほおずき鉢（風鈴付き）	2,500円程度	雷除け・魔除けの鑑賞用
ひと枝ほおずき	1,000円程度	手軽なお守りとして
雷除けのお札	寺務所にて	浅草寺発行の正式なお守り

浅草寺では、ほおずき市の期間に合わせて雷除けのお守りも特別に授与されます。このお札を家の柱に貼れば、雷災から家を守るとされています。

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暦の知恵と四万六千日の開運法

2026年7月9日・10日の暦を読む

2026年の四万六千日（7月9日・10日）の暦をチェックしましょう。

日付	曜日	二十四節気	六曜	特記
7月7日	火	小暑	─	七夕・小暑
7月9日	木	─	─	ほおずき市初日（宵宮）
7月10日