立春・夏至など二十四節気の意味と、季節の変わり目にあわせた過ごし方を解説します。
監修: 野分 蓮(干支と暦の研究家)
立秋末候『蒙霧升降(ふかききりまとう)』は2026年8月18日〜22日。朝夕に深い霧が立ちこめ、秋の気配が濃くなる頃を読み解きます。放射冷却と気温差が生む霧の仕組み、霧に包まれた日本の風景の美、月が満ちて処暑(8月23日)へと向かう暦配置にも触れ、立秋の三候を締めくくります。
立秋次候『寒蝉鳴(ひぐらしなく)』は2026年8月13日〜17日。夕暮れにカナカナと鳴くひぐらしの声に、夏の終わりの気配が深まる頃を読み解きます。新月と旧暦七月の始まり、月遅れのお盆が重なる暦配置、蝉の声に寂しさを聴いた日本の感性、中国から受け継いだ候の系譜にも触れます。
二十四節気(にじゅうしせっき)は、太陽の黄道上の位置をもとに一年を24等分した暦法です。紀元前の中国で生まれ、日本でも古くから農作業や生活の目安として使われてきました。...
秋分次候『蟄虫坏戸(むしかくれてとをふさぐ)』は2026年9月28日〜10月2日。土の虫がすみかの戸をふさぎ冬ごもりに入る頃を読み解きます。春の啓蟄『蟄虫啓戸』と対をなす一年の円環、盛りを過ぎゆく虫の音、満月から欠けてゆく月、そして10月入りの暦配置にも静かに触れます。
冬至末候『雪下出麦(ゆきわたりてむぎいずる)』は2026年1月1日〜4日、正月三が日と重なります。一面の雪に覆われた田畑の、その雪の下で、秋に蒔いた麦が静かに芽を出している頃を読み解きます。麦が『年越草』と呼ばれるわけ、踏まれて強くなる『麦踏み』の農の知恵、初夏の麦秋至と対をなすひと粒の麦のいのちのめぐり、十三夜から満月へと満ちてゆく正月の月、そして一陽来復の希望にも触れます。
小寒初候『芹乃栄(せりすなわちさかう)』は2027年1月5日〜1月9日。寒の入りとともに、水辺の芹が競り合うように群がり萌え立つ頃を読み解きます。『競り』が名の由来とされること、春の七草の筆頭・芹と1月7日の人日の節句の七草粥との縁、中国の宣明暦『雁北郷』を略本暦が水辺の芹へ書き換えた候の系譜、期間の半ばに迎える新月と寒の水の習わしにも触れます。
処暑初候『綿柎開(わたのはなしべひらく)』は2026年8月23日〜27日。暑さがようやくおさまる処暑に入り、綿の実を包む萼(がく)が開いて白い綿毛がのぞく頃を読み解きます。中国の候を綿へと書き換えた日本独自の候の物語、木綿が日本人の衣を変えた歴史、満月へ満ちる月の暦にも触れます。
立秋初候『涼風至(すずかぜいたる)』は2026年8月7日〜12日。猛暑のさなかにも、暦のうえで秋が立ち、涼しい風が初めて至る頃を読み解きます。小暑初候『温風至』と対をなす候の妙、立秋から始まる残暑見舞い、8月12日の新月へと欠けゆく月の暦配置にも触れます。
大暑末候『大雨時行(たいうときどきにふる)』は2026年8月2日〜6日。夏の夕立や雷雨が時に激しく降る頃を、月が欠けて土用が明けへ向かう暦配置とともに読み解きます。積乱雲と夕立の仕組み、雷を『稲の妻』と呼んで豊作を願った日本の信仰、そして立秋へと続く夏の折り返しに触れます。
大暑次候『土潤溽暑(つちうるおうてむしあつし)』は2026年7月28日〜8月1日。地面までもが湿気を帯びて蒸し暑さが極まる頃を、7月29日の満月と夏の土用が重なる暦配置とともに読み解きます。中国から受け継いだ高温多湿の候の系譜、打ち水・風通しという日本の涼の知恵にも触れます。
小暑初候『温風至(あつかぜいたる)』は2026年7月7日〜11日。梅雨明けを告げる温かい南風『白南風(しらはえ)』が吹き始める頃を、小暑入りと七夕が同じ日に重なる暦、そして暑中見舞い・風鈴・打ち水という江戸から続く夏の手仕事から読み解きます。中国の宣明暦をそのまま受け継いだ候の系譜にも触れます。
小暑次候『蓮始開(はすはじめてひらく)』は2026年7月12日〜16日。夜明けに花を開き昼にはつぼむ蓮を、7/13〜14の新月(朔)と旧暦六月の始まり、新暦のお盆が重なる暦配置とともに読み解きます。中国の『蟋蟀居壁』を渋川春海が蓮へ書き換えた日本独自の候の物語、泥中より出でて泥に染まらぬ仏教の花の意味にも触れます。
全73記事の一覧です。
太陽の運行に基づいて1年を24等分した暦の区切りです。季節の変わり目を知らせる古代からの知恵で、農事や生活の目安として使われてきました。
異なります。節気は太陽暦に基づき、旧暦(太陰暦)は月の満ち欠けに基づきます。日本では両方を使い分けてきました。
季節の食材を取り入れた食事や、衣替え、大掃除など季節の切り替えを意識した行動が開運につながるとされています。