紫陽花と暦 2026 ─ 色が変わる科学と「七変化」の民俗、入梅から夏至まで梅雨を彩る花の歳時記

紫陽花と暦 2026 ─ 色が変わる科学と「七変化」の民俗、入梅から夏至まで梅雨を彩る花の歳時記

万葉集に「味狭藍（あぢさゐ）」と記された千年前から、日本人は紫陽花を雨の花として見続けてきました。2026年の入梅は6月11日（木・大安・晦）、夏至は6月21日（日・大安・寅の日）。梅雨を彩るこの花が、なぜ色を変え、なぜ寺に多く植えられ、なぜ6の付く日に吊るされるのか——福カレンダー編集部の野分 蓮が、アントシアニンの化学と江戸園芸史と民俗のあいだを歩きます。

万葉集の「味狭藍」から江戸・シーボルトまで ─ 和名と学名に残る千年の記憶

紫陽花は日本原産のガクアジサイを母種とする、ほぼ固有の花です。『万葉集』には「味狭藍」「安治佐為」の表記で残り、大伴家持は天平勝宝六年（754年）に「安治佐為の八重咲くごとく」と詠みました。八重——つまり小さな花がいくつも重なる姿に、家持は時代と人の積み重なりを重ねています。

和名「アジサイ」の語源について、最も広く受け入れられている説は「アヅサアヰ（集真藍）」の転訛です。「アヅ」は集まること、「サアヰ」は真の藍色、すなわち小さな青い花が集まって咲く様を一語に畳み込んでいます。この語形が中国語の「紫陽花（しようか）」という漢字表記と出合うのは、平安時代の文人・源順（みなもとのしたごう）が『倭名類聚抄（わみょうるいじゅしょう）』（承平年間、931〜938年）で白居易の詩「紫陽花」の名を借りて当てたのが最初と考えられています。実は白居易が「紫陽花」と呼んだ花はアジサイではなく別の植物だったというのが現代の植物学の見解ですが、語の取り違えがそのまま千百年の呼び名として定着したのは、漢字二字の美しさゆえだったのでしょう。

別名には「七変化（しちへんげ）」「八仙花（はっせんか）」があります。色を変える性質から付いた呼び名ですが、「七」も「八」も日本語では「数多い」の意。色が定まらないことを欠点とはせず、変化そのものを名にしてしまう——この感性が、千年後もこの花を梅雨の主役に据え続けています。

色が変わるのはなぜか ─ アントシアニンとアルミニウムが織る化学の「七変化」

紫陽花の色変わりは、俗に「土で色が変わる」と語られますが、実際はもう一段深い化学反応に支えられています。

花弁に見える青や紅の部分は、植物学的には装飾花の萼（ガク）で、ここに含まれる色素がデルフィニジン系アントシアニンです。このアントシアニン単体では、本来は赤紫に近い色を示します。青く発色するためには、もう一つの主役が必要になります。それが土壌から吸い上げられるアルミニウムイオンです。

土壌が酸性（pH5.0〜5.5程度）に傾いていると、土に含まれるアルミニウムが水に溶けやすくなり、根から吸収されて装飾花へ到達します。アントシアニンがアルミニウムと有機酸を介して錯体を組むと、光の吸収波長が変化し、青く見えるようになる——これが青い紫陽花の仕組みです。逆に土壌がアルカリ性（pH6.0〜6.5程度）に寄るとアルミニウムは水に溶けず根から上がらないため、アントシアニンは本来の赤紫として発色します。

色を決めるのはpHだけではありません。

• 土壌の水分量：雨が続き湿度が高いほどアルミニウムが溶け出しやすく、青みが深まる
• リン酸濃度：リン酸が多い土ではアルミニウムがリン酸と先に結合してしまい、花に届きにくい（＝赤みに寄る）
• 品種の色素量：もともとアントシアニンを持たないアナベルやノリウツギは、土壌を変えても白いまま

つまり梅雨の長雨は、単に「紫陽花が似合う景色」というだけでなく、でもあるのです。属名 （ハイドランジア）がギリシャ語の「水（hydro）」と「器（angeion）」を合わせた語であることは、この花の本質を二千年以上前の命名者が見抜いていたことを示しています。

6の付く日の「紫陽花守り」 ─ 民俗に残る梅雨の魔除け、2026年の暦

江戸後期から昭和にかけての各地の覚書に、六月の六の付く日（6日・16日・26日）に紫陽花を逆さに吊るすという習俗が記録されています。和紙に生年月日・名前・願いを書いて茎に巻き、半紙で花を包み、紅白の奇数本の水引で結び、軒下・玄関・トイレなどに吊るす——地域差のある風習ですが、「家内安全・魔除け・婦人病除け・金運招来」を願う点は共通しています。

紫陽花を魔除けとした背景には、この花の弱い毒性があります。紫陽花の葉や蕾にはヒドランゲノールなど青酸配糖体系の成分が含まれ、誤食すると嘔吐や眩暈を起こすことが現代の文献でも報告されています（料亭での誤食事故も複数例あり）。毒を持つ花は邪を祓う——これは世界中の民俗に共通する発想で、菖蒲・南天・ナナカマドと同じ系譜に紫陽花も並びます。

2026年の6月、六の付く日はそれぞれ次の暦を帯びます。福カレンダーの暦マスターから抜き出すと、いずれも月相の節目に重なっているのが分かります。

日付	曜日	六曜	月相	日干支	暦の読み
6月6日	土	赤口	十六夜	辛亥	芒種の節入、満月を過ぎた満ち欠けの折り返し
6月16日	火	赤口	新月	辛酉	新月の翌日、月を仕切り直す日
6月26日	金	仏滅	十三夜	辛未	次の満月へ向かう光の膨らみ

興味深いのは、**三つの日すべて日干支の最初が「辛（かのと）」**で揃っていること。辛は十干のなかで「刃物で引き締める」「収穫のあとに脱穀する」イメージを持つ金性の干で、魔除け・厄祓いに馴染む性格です。六の数字の反復と、辛の三連——民俗がこの日取りを魔除けに選んだのは偶然の反復ではなく、月と日の動きを読み取った結果と読めます。

2026年に紫陽花守りを試すなら、最も暦が澄むのは6月16日（火・赤口・新月）。新月は月相のゼロ点で、古来「願いを立てる日」とされてきました。赤口は通常「正午前後のみ吉」とされる日ですが、新月と重なる日に限っては月の動きを優先して読むという解釈が民俗にはあります。

2026年6月の紫陽花×暦カレンダー ─ 入梅・一粒万倍日・夏至で巡る見頃の最強日

鎌倉・京都のあじさい寺は、例年6月中旬から下旬にかけて見頃のピークを迎えます。2026年のこの期間を福カレンダーの暦データで見ると、暦の節目と花の盛りが驚くほど重なります。