藤の花と暦2026 ─ 大藤まつり×八十八夜×満月、平安貴族から鬼滅まで「不死の花」を読む五月の薫風

四月二十五日、土曜の朝。今日の暦は大安、己巳の日、大明日が三つ重なる「弁財天の最良日」です。福カレンダーの暦データで確認すると、ちょうどこの週末を境に関東各地の藤棚が満開へと駆け上がり、奈良の春日大社では花房が砂に届くまで延びていきます。

二〇二六年は藤の開花が例年より一週間ほど早く、あしかがフラワーパークが四月十五日からのライトアップ前倒しを発表したほどです。福カレンダー編集部でも各地の祭礼スケジュールと暦を照合する中で、五月四日（月・天赦日×寅の日×大明日のみどりの日）と五月二十日（水・天赦日×大明日の小満直前）を「藤を見るなら逃せない二大開運日」として整理しました。本稿では、千年以上日本人を惹きつけ続けてきた「不死の花」を、暦・歴史・民俗の三つの視点から読み解いていきます。

「不死」と「不二」── 万葉から続く藤の言霊

藤という音は、古来から「不死」「不二」という縁起のよい言葉と通わせて読まれてきました。日本花卉文化の研究では、丈夫な蔓が生活の道具として活用されたこと、そして垂れ下がる花房の独特な姿が、人々の暮らしに深く根づいていったと整理されています。

『万葉集』には藤を詠んだ歌が二十六首収められており、しばしば「藤波（ふじなみ）」という表現が用いられます。風に揺れる花房を波に見立てた言葉です。たとえば巻八・第一四八〇番の山部赤人の歌、

我がやどに咲ける藤波立ちかへり過ぎがてにのみ人の見るらむ

は、訪れる人が立ち止まらずにはいられない藤の艶やかさを詠んだものとされています。春日野の藤を詠んだ歌も複数あり、「春日野の藤は散りにて何をかもみ狩の人の折りてかざさむ」（巻十・第一九七四番）など、奈良の地と藤の結びつきは万葉の時代にすでに確立していました。

さらに藤の種類にも注目したいところです。日本に自生する藤は大きくノダフジとヤマフジの二系統に分かれ、ノダフジは花房が三十センチから一メートルに達する「優美派」、ヤマフジは花径二・五センチと粒が大きく花房が短い「凛々派」と整理されます。蔓の巻き方も逆で、上から見るとノダフジは時計回り、ヤマフジは反時計回り。藤棚を見上げたときに、自分が見ているのがどちらかを当てるのも、この季節ならではの楽しみ方です。

五摂家を生んだ「藤」── 藤原氏・春日大社・下り藤紋の千年

藤の言霊は、平安朝で頂点に達します。古代日本で絶大な権勢を誇った藤原氏の「藤」が、宮廷の有職文様として藤の意匠を一気に格上げしたのです。家紋の系譜を辿る研究者たちは、下り藤こそが「日本屈指の名門・藤原氏と縁の深い、伝統と格式を誇る由緒正しい家紋」と評しています。

藤原氏の氏神を祀る奈良・春日大社の社紋は「下り藤」。境内の至るところに藤が古くから自生しており、藤原氏ゆかりの花として次第に定紋化されました。藤原北家の本流から分かれた近衛・九条・二条・一条・鷹司の五摂家は、すべて藤原氏族で占められます。藤の花が日本の政治史そのものを背負ってきた、と言っても言い過ぎではないでしょう。

その春日大社の象徴が、樹齢約八百年と伝わる「砂ずりの藤」です。鎌倉時代の絵巻物『春日権現験記』にすでに記されており、近衛家から献木されたとも語り継がれてきました。例年五月上旬、花房が一メートル以上に伸びて砂地に擦れることからこの名が付いたとされます。福カレンダーの暦計算で照合すると、二〇二六年五月二日（土）は八十八夜×一粒万倍日という二〇二六年屈指の重なりに赤口・満月が加わる日。砂ずりの藤がもっとも長く垂れる時期と、新茶を寿ぐ八十八夜が満月夜に重なる希少な巡り合わせです。

名所カレンダー2026 ── 足利・亀戸・春日大社、暦と重なる見頃

二〇二六年の藤の名所と暦を、福カレンダー編集部で整理しました。気候による前倒しを織り込み、訪問先の宗教的背景も踏まえて読んでみてください。

名所	期間	福カレンダー暦のハイライト
あしかがフラワーパーク（栃木・足利市）	4/11〜5/20	4/25 大安・己巳の日／5/4 天赦日×寅の日のみどりの日／5/20 天赦日
亀戸天神社 藤まつり（東京・江東区）	4/4〜4/30	4/25 大安／4/27 先勝／4/30 大明日
春日大社 砂ずりの藤（奈良市）	4月下旬〜5月上旬	5/2 八十八夜×満月／5/4 五重吉日／5/5 立夏

あしかがフラワーパークは大藤・八重黒龍藤・白藤のトンネル・うす紅藤の四種を順次楽しめるのが特徴です。二〇二六年の見頃が早まっているため、四月二十九日（水・昭和の日）からの飛び石連休前半が大藤のピークになる見込み。福カレンダーの暦と照らし合わせるなら、五月四日（月）の天赦日×寅の日×大明日×みどりの日という三重吉日に夜のライトアップを訪れるのが、本年の最強構成と言えるでしょう。

亀戸天神社は約五十株という規模ながら、心字池の橋上から眺める「水鏡の藤」が江戸名所図会以来の名物です。船橋屋の開花情報によれば、二〇二六年は四月十五日時点で五〜七分咲き。藤まつりの会期が四月三十日で閉じるため、福カレンダー編集部としては四月二十五日（土）か四月二十七日（月・先勝）の早朝参拝をおすすめします。

奈良の春日大社では、五月二日に重なる八十八夜・満月・一粒万倍日のトリプル吉と、五月五日の立夏入りに合わせ、砂ずりの藤を見上げながら一年の季節転換を体感できます。藤原氏ゆかりの聖地で、千年続く花を満月の光が照らすという情景は、なかなか巡って来るものではありません。

「鬼が嫌う花」── 節分・厄除け・鬼滅の刃に流れる民俗伝承

二〇二〇年代以降、藤の花にもう一つ新たな文脈が加わりました。漫画『鬼滅の刃』で藤の花が「鬼除けの香」として描かれたことで、若い世代にも藤＝魔除けという日本古来の感覚が再認識されたのです。

民俗学的に見ると、藤がマメ科であることがまず重要です。節分に「鬼は外」と豆をまく風習との連想で、マメ科の藤も鬼を遠ざける植物として扱われてきました。藤の音が「不死」や「不二」と通じることに加え、フジ属の植物には種子や樹皮に弱い毒性があり、これが「魔を寄せ付けない花」というイメージを補強したと考えられています。