入梅2026は6月11日（木・大安）─ 雑節「黄経80度」の正体と、日本気象協会の最新予想・梅仕事の暦

入梅2026は6月11日（木・大安）─ 雑節「黄経80度」の正体と、梅仕事・田植えの暦

2026年の入梅は 6月11日（木・大安・大明日）。「梅雨入り」と似ているようで、実は天文計算で決まる暦の節目です。貞享暦の「壬（みずのえ）の日」から天保暦の「太陽黄経80度」へ ── 定義が書き換えられた背景には、農事と気象の難しい折り合いがありました。福カレンダー編集部で二十四節気・雑節を担当する野分 蓮が、入梅という言葉の深層を、歴史と現代の視点から丁寧に紐解きます。

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2026年の入梅 ── 6月11日（木・大安）に何が起きるか

まず、暦のほうから。

2026年の入梅は 6月11日（木曜日）。この日の六曜は 大安、暦注下段では 大明日（万事に善しとされる吉日）が重なります。旧暦では四月二十六日にあたり、月齢は25.29、月相は下弦を過ぎた 晦（つごもり） の細い月。日干支は 丙辰（ひのえ・たつ）。

• 六曜: 大安
• 吉日: 大明日
• 月相: 晦（下弦から新月へ向かう細い月）
• 日干支: 丙辰
• 旧暦: 四月二十六日

入梅の2日後である6月13日（土曜日）には 一粒万倍日 が重なり、翌週の6月21日（日曜日）には 夏至 を迎えます。つまり2026年の6月は、芒種（6月6日） → 入梅（6月11日） → 一粒万倍日（6月12・13日） → 夏至（6月21日） と、暦の節目が立て続けにやってくる稠密な月となります。

ここで一つ立ち止まっておきたいのは、「入梅」という言葉の正体です。テレビの天気予報で耳にする「関東甲信地方が梅雨入りしました」というアナウンスと、暦の「入梅」は、似て非なるもの。前者は気象庁が発表する 気象の梅雨入り、後者は 暦の節目 です。日付もしばしば一致しません。

入梅は「雑節」── 二十四節気の外側にある日本独自の暦

入梅は、雑節（ざっせつ） と呼ばれる暦日のひとつです。二十四節気が古代中国から伝わった暦であるのに対し、雑節は 日本の気候風土と農事に合わせて日本で独自に定められた暦日 と考えられています。国立天文台暦計算室も「雑節は日本の風土にあわせて考えられた季節の目安」と説明しています。

雑節に含まれるのは、以下のような日付です。

• 節分（立春の前日）
• 彼岸（春分・秋分を中日とする7日間）
• 八十八夜（立春から数えて88日目）
• 入梅（太陽黄経80度）
• 半夏生（太陽黄経100度）
• 土用（立春・立夏・立秋・立冬の前18日間）
• 二百十日・二百二十日（立春から数えて210日目・220日目）

こう並べてみると、雑節は 「二十四節気では拾いきれない、農家の暮らしに直結する日」 を補完する役割を担っていたことがわかります。田植え・種まき・収穫・台風の厄日 ── 日本列島の農事暦は、この雑節によって解像度を上げてきたと考えられています。

入梅もまた農事の目安として設けられました。梅雨の雨量と田植えは稲の出来に直結するため、いつごろ雨の季節に入るかを暦で知っておきたい という切実な要望に応える、気象予報のない時代の知恵でした。

二十四節気との違いを一行で

• 二十四節気: 太陽の黄経を15度ずつ等分した基本の暦（立春・春分・夏至など24分割）
• 雑節: 日本の風土・農事に合わせて追加された「補助的な」暦日

入梅は二十四節気の「芒種（黄経75度）」と「夏至（黄経90度）」のちょうど中間、黄経80度 に位置しています。つまり入梅は、二十四節気の狭間を埋めるように置かれた、日本オリジナルの季節の印 だと読み取ることができます。

入梅の由来 ── 貞享暦の「壬の日」から天保暦の「黄経80度」へ

入梅の来歴を追うと、日本の暦改訂の歴史に触れることになります。

暦日としての「入梅」が初めて暦に登場したのは、貞享二年（1685年）に渋川春海が編纂した貞享暦 から。貞享暦は、日本人の手で初めてつくられた独自の暦として知られています。当時の入梅の定義は、興味深いことに 「芒種のあとにやってくる最初の壬（みずのえ）の日」 でした。

ここで膝を打ちたいのは、「壬」という十干が選ばれた理由 です。十干十二支の「壬」は五行では 水の気 を司ります。つまり、「芒種を過ぎたあとの最初の"水の日"を梅雨入りの目安とする」── 陰陽五行の思想に基づいた、極めて理屈の通った選び方だったのです。

ところが、この定義は永く続きませんでした。「壬の日」で決めると、年によって入梅の日付が大きくブレることがあり、農事の目安としては使いづらかったのです。暦日は最大10日ほど動きうるため、田植えや梅仕事の段取りを組むには不安定でした。

そこで 天保十五年（1844年）に施行された天保暦 からは、定義が 「太陽黄経80度」 に変更されました。黄経80度は太陽の黄道上の位置を角度で示したもので、毎年ほぼ同じ日付（6月10日〜12日ごろ）に訪れます。

この改訂によって入梅は、

• 年ごとに日付が大きくブレない安定した暦日 になり、
• 芒種（黄経75度）と夏至（黄経90度）の中間という幾何学的な位置 に固定された

わけです。陰陽五行の思想から天文学の計算へ ── 入梅ひとつの中に、江戸時代の暦学が 経験則から精密科学へ 脱皮した足跡が刻まれているのです。

気象庁の「梅雨入り」と暦の「入梅」は、なぜずれるのか

ここからが、現代の私たちに一番関わる話です。

気象庁が発表する 「梅雨入りしたとみられる」 という情報と、暦の 「入梅」 は、同じ意味ではありません。両者の違いを整理すると以下のようになります。

項目	気象の梅雨入り	暦の入梅
決め方	気象庁が日々の気象データを解析して発表	太陽黄経が80度に達した日
日付の確定	その年の天候次第（速報→確定）	毎年ほぼ同じ日（6月10〜12日ごろ）
地域差	あり（沖縄〜東北でそれぞれ発表）	なし（全国共通）
目的	現実の天候の記録と予報	農事・暮らしの予定を立てる目安

たとえば関東甲信の梅雨入り平年値は6月7日ごろ、北陸・東北南部では6月12日ごろ。暦の入梅6月11日はちょうどその中間に位置し、日本列島を北上する梅雨前線の「おおよその中心」 を天文計算であらかじめ示す日として読み取れます。

「毎年同じ日付で、地域差もない」という暦の入梅の性質は、一見すると実用性が薄いように見えます。しかし農事暦の視点では、この 「予測可能性」こそが価値 でした。梅雨がいつ来るか正確にはわからなくても、「およそ6月10日前後には雨の季節が始まる」という全国共通の合図 があれば、田植え・梅仕事・衣替え・家屋の補修といった段取りを前もって組めるのです。

気象と暦は、競合するものではなく 補完しあう二つのものさし。現代に生きる私たちも、気象予報で今日の雨を知り、暦で季節の流れを感じる ── そんな二重の読み方ができる時代に暮らしていると言えるでしょう。

入梅の三つの切り口 ── 梅仕事・田植え・湿気対策

入梅の時期に、暦と結びついた暮らしの知恵を三つの切り口で整理しておきます。

切り口①：梅仕事のゴールデンウィーク

入梅の名前の由来には、「梅の実が熟す時期」という説もあります。青梅が黄色みを帯びて熟し、梅酒・梅シロップ・梅干しを仕込むのに最適な時期と、ちょうど重なるのです。

梅仕事のタイムラインを暦に沿って並べてみると、以下のようになります。

• 入梅（6月11日前後）：青梅が市場に出回る最盛期。梅酒・梅シロップを仕込む
• 芒種〜夏至（6月6日〜21日）：完熟梅で梅干しを塩漬け
• 夏の土用（7月下旬〜8月頭）：梅干しを三日三晩の 土用干し で天日にさらす
• 立秋（8月7日ごろ）：梅干しを保存容器に移して完成

興味深いのは、土用干しの時期が「立秋前の18日間」 と暦で決まっていることです。陰陽五行説では「土用」は季節の変わり目を指し、万物が次の季節へ移行する転換点。この転換の力で、塩漬けした梅の実を保存食へと"変換"する ── 日本人の手仕事は、見事に暦と噛み合っているのです。

梅仕事の詳細は、梅と暦 ─ 梅の開花前線と梅仕事の吉日ガイド でも掘り下げています。

切り口②：田植えの目安としての入梅

入梅が暦に組み込まれた最大の理由は、田植えの段取り でした。

稲作の暦的な流れは、およそ以下のようになります。

• 八十八夜（5月2日ごろ）：種もみを苗代で育て始める
• 芒種（6月6日ごろ）：苗を本田に移す田植えの最盛期（芒種（ぼうしゅ）2026年の日付と田植えシーズン）
• 入梅（6月11日ごろ）：梅雨の雨で苗が根付く
• 半夏生（7月2日ごろ）：田植えを終える節目（半夏生2026はいつ？暦の節目の食べ物と過ごし方）

弥生時代の稲作伝来以来、日本の農家にとって梅雨の雨は 天からの灌漑（かんがい）。梅雨がいつ始まり、どの程度続くかで、その年の稲の出来が左右されました。現代では機械化と水利の整備で入梅と田植えが直結する場面は減りましたが、「芒種で植え、入梅で育て、半夏生で一段落」 という農事の三部作は、今も多くの地域の田園風景に残っています。

切り口③：梅雨の湿気と「水の気」の暮らし方

陰陽五行では梅雨を 「水」の気 が極まる時期とし、知恵・柔軟性・内省を象徴する季節と説いています。現代の住まいに引き寄せると、以下の過ごし方が暦の理屈に合います。

• 除湿と通風：カビや結露が発生しやすい。押入れ・クローゼットの風通しを意識する
• 水回りの点検：シンク・風呂・排水口の掃除は水の気が強まる時期こそ効果的
• 読書・学び直し：知恵を司る「水」の季節に合わせた静的な活動を増やす

梅雨全体の過ごし方は、梅雨×暦の知恵2026｜湿気に負けない開運の過ごし方 に詳しくまとめています。

入梅から夏至までの2026年6月暦カレンダー

福カレンダーの暦データから、入梅を起点に6月の節目を並べます。

日付	曜日	六曜	吉日・節気
6月6日	土	赤口	芒種（二十四節気）
6月9日	火	先負	寅の日・大明日
6月11日	木	大安	入梅・大明日
6月12日	金	赤口	一粒万倍日・巳の日
6月13日	土	先勝	一粒万倍日
6月21日	日	大安	夏至・寅の日・大明日
6月24日	水	友引	一粒万倍日・己巳の日
6月25日	木	先負	一粒万倍日

2026年の入梅は 大安と大明日の重なる吉日。翌6月12日には一粒万倍日と巳の日、6月13日にも一粒万倍日が続く珍しい巡り合わせです。梅仕事の仕込みや新しい習慣を始めるのに向いたタイミングといえます。

6月の行事・年中行事全体の流れは、6月の年中行事一覧2026｜夏越の祓・父の日・入梅 でも確認できます。

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2026年4月の追記 ── 日本気象協会・第1回梅雨入り予想と「昭和の梅雨」警戒

入梅まで約1ヶ月半となった2026年4月、気象予報の前線にも新しい情報が出揃ってきました。暦の固定日である入梅と、年ごとに動く気象の梅雨入り予想を重ねて読むためのアップデートをここに追記します。

4月23日発表 ── 日本気象協会・第1回梅雨入り予想

日本気象協会は 2026年4月23日に第1回梅雨入り予想を発表 し、田中正史予報士が「全国平均で6月7日ごろ、西日本では平年並みか平年より早い梅雨入り」になる見通しを示しました（tenki.jp 田中正史 4月23日記事）。同協会の予想を平年値と並べると、以下のような巡り合わせが浮かび上がります。

• 沖縄 ── 平年5月10日ごろ、2026年は平年並み〜やや早い
• 九州南部 ── 平年5月30日ごろ、2026年は平年並み〜やや早い
• 九州北部・四国・近畿 ── 平年6月4〜6日ごろ、2026年はほぼ平年並み
• 関東甲信 ── 平年6月7日ごろ、2026年も平年並み付近
• 北陸・東北南部 ── 平年6月12日ごろ、2026年も平年並み付近

この予想を 暦の入梅（2026年6月11日・木・大安・大明日） に重ねると、注目すべきは関東甲信から北陸・東北南部にかけての地域です。気象庁の梅雨入り平年値が6月7日〜12日の幅に収まり、暦の入梅6月11日はちょうどその真ん中 に位置します。気象の梅雨入り発表が出る数日前に暦の入梅が立ち、雨支度を整える猶予期間を作ってくれる ── そんな読み方ができそうです。

3月の長期予報 ── 白石圭子予報士が読む「昭和の梅雨パターン」再来の可能性

第1回予想の前段に出ていた、もう一つの重要な見立てが 「昭和の梅雨パターンの再来」 です。日本気象協会の白石圭子予報士は2026年3月22日付の長期予報記事「6月は大雨リスク高い「近年では珍しい梅雨パターン」「昭和の梅雨」再来か?」で、「2026年6月は大雨リスクが高く、昭和の時代から平成初期に多かった『しとしと長雨型』の梅雨が戻ってくる可能性がある」 と指摘しました。

白石氏が引き合いに出したのは 1982年（昭和57年）の梅雨 です。この年は太平洋高気圧と梅雨前線の停滞が長期化し、7〜8月の 長崎大水害 へとつながりました。長崎市長浦岳で1時間降水量153mmという日本記録（現在も破られていない）が観測された豪雨は、まさに「昭和型・しとしと長雨」が極限まで振れた事例です。

平成以降の梅雨は「降る時は集中豪雨、降らない時はカラ梅雨」という二極化傾向が強まっていましたが、2026年は 太平洋高気圧の張り出しと前線の停滞が同時に起きやすい 海洋・大気条件が揃っており、長雨型に振れる可能性があるとの読みです。続いて4月6日の藤川徹予報士の記事も「真夏の到来も早く、6月の降水量は平年並みかやや多い」と分析しており、「早めに始まり、しっかり降る」2026年の梅雨像が、複数の予報士の見立てから浮かび上がっています。

詳しい予報士コメントの読み解きと、ラニーニャ→エルニーニョ遷移期の海洋条件、地域別の早見表は 2026年の梅雨入り予想 ─ ラニーニャ名残で「早め・多雨」傾向、暦の入梅6月11日との読み解き方 にまとめています。

暦の側からできる準備 ── 梅仕事と除湿の早めスタート

気象予報が「平年並み〜やや早い」「降水量はやや多い」と読んでいる年は、暦の入梅を 準備の合図 として早めに動くと、慌てずに梅雨を迎えられます。具体的には次のような段取りが考えられます。

1. 梅仕事の道具と容器を5月下旬までに用意する ── 青梅は6月初旬から市場に並び始めます。瓶・氷砂糖・焼酎・ホワイトリカーは品切れしやすいため、入梅の2週間前に揃えると安全です
2. 除湿機・サーキュレーターの動作確認を5月のうちに済ませる ── 「早めの梅雨入り」予想なら、6月第1週から運転開始を視野に入れておく
3. 押入れ・クローゼットの衣替えを入梅前に完了させる ── 6月11日（木・大安・大明日）は衣類整理にも縁起の良い日です
4. 長雨に備えた靴・傘のメンテナンス ── 梅雨入り1〜2週間前のうちに防水スプレー・撥水加工を済ませておくと、初日の雨でも足元が困らない

「気象の予報」はあくまで見立てに過ぎず、実際の梅雨入りは前線の挙動次第で前後します。それでも 暦の入梅6月11日というアンカーがあるからこそ、平年並みと早めの両方に備える段取りが組める のです。気象の梅雨入りが暦の入梅より早ければ「予報どおり」、遅ければ「暦のほうが少し気の早い合図」── どちらに転んでも、暦が先に立ってくれていれば慌てずに済みます。

2026年6月の梅雨カレンダー（要点）

• 6月7日ごろ：日本気象協会予想・全国平均の梅雨入り
• 6月11日（木・大安・大明日）：暦の入梅（黄経80度）
• 6月12〜13日：一粒万倍日が連続（梅仕事の仕込みに好相性）
• 6月21日（日・大安）：夏至・寅の日・大明日（梅雨の中心）

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2026年5月の更新 ── 1か月予報と3か月予報が示す「沖縄から始まる梅雨」

入梅まで約40日となった2026年5月、日本気象協会の予報士チームから最新の見立てがさらに2件発表されました。4月23日の第1回梅雨入り予想に続く更新を、ここでも追記しておきます。

4月30日発表 ── 田中正史予報士の1か月予報

田中正史予報士は 2026年4月30日付の1か月予報 で、「沖縄付近には5月3日（日・祝）以降、前線が停滞する予想」と指摘し、「沖縄では5月上旬に梅雨入りを迎えそう」との見通しを示しました（tenki.jp 田中正史 4月30日記事）。本州・四国・九州については以下の通りです。

• 沖縄 ── 5月3日以降、前線停滞 → 5月上旬に梅雨入り見込み（中旬は中休み、下旬は雨の日が多い）
• 東日本・西日本 ── 数日の周期で天気が変わり、平年同様に晴れの日が多い
• 気温 ── ゴールデンウィーク中は「北日本では平年より高く、東日本・西日本も25℃前後の日が続く」
• 熱中症リスク ── 「連休明けも東日本・西日本、沖縄・奄美を中心に夏日（最高気温25℃以上）が予想」、5月のうちから救急搬送事案が発生

田中氏は4月23日の第1回予想で「全国平均6月7日ごろの梅雨入り」を示しましたが、4月30日の更新では 沖縄の梅雨入りが5月上旬に前倒し という具体性が加わりました。暦の入梅6月11日（木・大安・大明日）まで、沖縄から本州へと 約1ヶ月かけて梅雨前線が北上 する展開が見えてきます。

4月21日発表 ── 堂本幸代予報士の3か月予報（5月〜7月）

もう一つ重要なのが 堂本幸代予報士の3か月予報 です（tenki.jp 堂本幸代 4月21日記事）。要点を整理すると、2026年の梅雨は 「2025年の少雨年からの揺り戻し」 という構図で読むのが分かりやすそうです。

• 降水量：5・6・7月のいずれの月も 平年並み。「昨年2025年の梅雨が全国的に雨が少なかった」のに対し、2026年は平年水準に戻る
• 気温：5・6・7月のいずれの月も 平年より高い
• 暑さの立ち上がり：「気温が上昇するペースが速く、体が暑さに慣れていないうちに、最高気温30℃以上の真夏日や35℃以上の猛暑日になる所も出てくる」
• 大雨：「梅雨前線の活動が活発になると大雨が起こりやすい見込み」、例年通り警戒が必要

3月22日の白石圭子予報士による「昭和の梅雨パターン再来」警告（しとしと長雨型）と、堂本予報士の「2025年の少雨年からの平年並み回復」、田中予報士の「沖縄5月上旬・全国平均6月7日」── 三つの見立てを重ねると、2026年の梅雨は「早めに、しっかり、長く降る」可能性が高い という共通像が浮かび上がります。

暑熱順化 ── 入梅前の体づくりという暦の知恵

堂本予報士の3か月予報で印象的だったのは、「暑熱順化」 の提唱でした。事前に体を暑さに慣らす取り組みで、ウォーキング（週5日・1回30分）やサイクリング（週3回・1回30分）が推奨されています。

これは現代医学の用語ですが、暦の視点から読むと 二十四節気の「立夏（5月5日）→小満（5月21日）→芒種（6月6日）→入梅（6月11日）」 という45日間が、ちょうど暑熱順化の標準期間とほぼ一致します。立夏から入梅までの「夏支度の暦」が、現代の体調管理にも合致しているのは偶然ではありません。暦の節目を歩くペースの目印にする ── 例えば立夏から夏至までを8区切りで歩く（毎節気で30分ウォーキング）といった暦×運動の組み合わせは、入梅前の準備として理にかなっています。

2026年5月〜入梅までの段取りカレンダー

• 5月3日以降：沖縄前線停滞・梅雨入り間近（除湿準備）
• 5月5日（火・立夏・一粒万倍日）：暑熱順化スタートの暦的目印
• 5月18日（月・大安×一粒万倍日）：5月の梅仕事スタート吉日（道具・容器・氷砂糖の確保）
• 5月20日（水・天赦日×大明日）：5月二度目の天赦日（万事のリスタートに最適）
• 5月21日（木・小満）：万物が満ち始める節気
• 6月6日（土・芒種）：田植え・種まきの最盛期
• 6月7日ごろ：日本気象協会予想・全国平均の梅雨入り
• 6月11日（木・大安・大明日）：暦の入梅（黄経80度）

入梅は気象を予言する暦ではなく、気象予報の更新と並走しながら段取りを組ませてくれる暦 です。4月23日の第1回予想 → 4月30日の1か月予報 → 5月中旬に出るであろう第2回予想と、気象側のアップデートが続いていく中、暦の入梅6月11日というアンカーは動きません。動かない暦と動く気象、その両方を読み比べる ── 福カレンダーが入梅にこだわる理由はそこにあります。

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最後に、個人的な感想を一筆。

入梅を調べ直して改めて思ったのは、この雑節が 「正確な天気予報」ではなく「予測可能性」を提供する暦 だということでした。貞享暦の「壬の日」から天保暦の「黄経80度」へ定義が変わったのも、気象を言い当てるためではなく、農家が段取りを組めるように日付を安定させるため でした。

暦は未来を予言する道具ではありません。むしろ 「毎年この日が来ると、こう過ごそう」という合図を、何百年も変わらずに送り続けてくれる装置 なのだと思います。入梅の日付を知っておくと、梅を買いに行くタイミングも、除湿機を引っ張り出すタイミングも、少し前向きに決められる。そんな地味で確かな恩恵を、私たちは暦から受け取っているのです。

2026年6月11日、大安の入梅。皆さまのお住まいの地域の梅雨入りが、暦の入梅にどれくらい近いか ── 今年は空模様と暦を見比べながら、青梅を一籠、台所に迎え入れたい。

福カレンダー編集部 / 干支と暦の研究家：野分 蓮